عمان 30 كانون الاول (بترا)- أكدت دائرة الافتاء العام انه يحرم على المرشحين لمجلس النواب أن يؤثِّروا على إرادة الناخبين بتقديم الأموال والرشاوى لهم، كما اكدت ان إدلاء الناخب بصوته يعد مسؤولية عظيمة عليه أن يؤديها بأمانة وإخلاص، وهو يستشعر كذلك بأنه سيسأل عن هذه الأمانة أمام الله تعالى. وأشارت الدائرة في البيان الصحفي الذي أصدرته اليوم الاحد وتلقت (بترا) نسخة منه الى قوله تعالى :{ستكتب شهادتهم ويسألون} الزخرف: 19 ،كما أشار الى الحديث النبوي الشريف الذي رواه عبدالله بن عمرو " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي" سنن أبي داوود. واضاف البيان "ان الانتخابات النيابية وسيلة شرعية لاختيار النواب الذين يمثلون الأمة وينوبون عنها في مراقبة الحكومة وسَنّ القوانين لخدمة المواطنين والنهوض بمصالحهم، وهي بهذا تمثل إحدى آليات قاعدة الشورى التي تقررها الشريعة الإسلامية.. ومسؤولية المرشح أمام الله تعالى مسؤولية عظيمة عليه أن يستشعر ثقلها ويدرك أهميتها، بما يعينه على القيام بها ويؤدي الذي عليه بأمانة وإخلاص لما فيه خير للوطن والأمة" لافتا الى قوله تعالى: {إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولاً} الأحزاب: 72. وزاد: ولكي يُبرىء الناخب ذمته أمام الله تعالى ويقوم بهذا الواجب الكبير على أكمل وجه عليه أن يختار المرشح الأصلح والأفضل للقيام بهذه المهمة العظيمة وهذا يتطلب أن يختار المرشح القوي بعلمه وتخصصه والأمين على مصالح البلاد والعباد، قال تعالى: {إن خير من استأجرت القوي الأمين}القصص26، ولهذا اعتذر النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر رضي الله عنه عندما سأله الولاية بقوله: "يا أبا ذر إنك رجل ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه" رواه مسلم . كما يجب على الناخب أن يشارك بصوته بحرية وبما يمليه عليه دينه وضميره دون أن يتأثر بأعطيات أو هبات؛ لأن الإدلاء بالصوت هو إدلاء بشهادة وهذه لا تصلح أن تكون محلاً للبيع أو المساومة، وأيّ مال يتقاضاه نتيجة ذلك هو مال حرام سيسأل عنه أمام الله تعالى، قال تعالى:{ يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل}النساء: 29 ، اضافة الى انه في مثل هذا التصرف تضييع للأمانة وفساد في الأرض كبير وقد قال صلى الله عليه وسلم: "...فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة، قال: كيف إضاعتها، قال: إذا وسّد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة". رواه البخاري. واما فيما يتعلق بمطالبة الناس بحلف اليمين لاجبارهم على انتخاب شخص معين فان هذا السلوك مرفوض ولا يجوز شرعاً لا للحالف ولا للمحلِّف وليس لأحد أن يحلف أحداً على ذلك، ولم تشرع الأيمان لهذا الأمر، قال تعالى:{ ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم} البقرة: 224 ، داعيا كل من حلف يميناً أن يتحلل منه بالتكفير عن يمينه وانتخاب الأصلح لدينه ودنياه، مشيرا الى الحديث الشريف الذي رواه ابو هريرة رضي الله عنه حيث قال: قال صلى الله عليه وسلم: "من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه" رواه مسلم، سائلا المولى جلت قدرته ان يهدينا جميعاً إلى سواء السبيل وأن يوفقنا لما فيه الخير لبلدنا وأمتنا. --(بترا) ع ص/م ب / س ط
30/12/2012 - 04:40 م